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  • 放生问答:一般人要如何智慧的放生

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    2024-03-02 14:33

  • 放生问答:放生人工饲养的鱼不能活,应如何做才能圆满达到放生效果?

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    2024-03-02 13:44

  • 放生问答:这样放生如法吗

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    2024-03-02 12:53

  • 过去世佛分卫经

    过去世佛分卫经 西晋月氏国三藏竺法护译佛言。过世有佛入城分卫。与尊弟子诸菩萨俱。弟子菩萨姿容相好皆悉端正。如本所行各得其道。有一母人妊身数月。见佛及僧有所至奏。心自计愿我所怀子生。如此使为沙门佛弟子。日月满足即生安隐。儿..

    2024-03-02 12:16

  • 称赞净土佛摄受经

    称赞净土佛摄受经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。一切皆是尊宿声闻。众望所识。大阿罗汉。其名曰尊者舍利子。摩诃目犍连。摩诃迦叶。阿泥律陀。如是等诸大声闻而..

    2024-03-02 12:11

  • 护诸童子陀罗尼经

    护诸童子陀罗尼经护诸童子陀罗尼经罽宾国沙门佛陀波利奉绍译如是我闻,一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大比丘众千二百五十人俱,诸大菩萨万二千人俱,及诸天龙八部、鬼神、人非人等,共会说法。尔时世尊,於其面门,以佛神力,放种种光,其..

    2024-03-02 12:07

  • 放生问答:为什么提倡放生?

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    2024-03-02 12:05

  • 尸迦罗越六方礼经

    尸迦罗越六方礼经 后汉安息国三藏安世高译 佛在王舍国鸡山中。时有长者子。名尸迦罗越。早起严头。洗浴著文衣。东向四拜。南向四拜。西向四拜。北向四拜。向天四拜。向地四拜。佛入国分卫遥见之。往到其家问之。何为六向拜。此应何法。尸..

    2024-03-02 12:03

  • 阿难问事佛 吉凶经

    阿难问事佛 吉凶经阿难问事佛 吉凶经后汉沙门安世高译阿难白佛言:‘有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不谐偶者,云何不等同耶?愿天中天,普为说之!’ 佛告阿难:‘有人奉佛,从明师受戒,专信不犯,精进奉行,不失所受。形像鲜明,朝暮礼..

    2024-03-02 12:00

  • 素食竟然比肉食有营养

    吃素者的理由多的数不胜数:健康、环保、养生、美容、经济、保护动物......更有研究的深入者把吃素和拯救地球生态环境、拯救人类生命的至高话题联系在一起。然而对于很多无肉不欢的人来说又有一大推的质疑,接下来我们就一起看看他们的质..

    2024-03-02 11:50

  • 放生因果:放生脱难二

    放生因果:放生脱难栏目主要介绍:放生因果,放生脱难十八层地狱警示网介绍放生因果:放生脱难-全文在线阅读等内容,十八层地狱警示网劝人向善!

    2024-03-02 11:17

  • 藏六如龟

    藏六如龟过去佛住世时,有一比丘发心远离尘嚣,来到邻近河边的僻静森林,独自一人于树下静坐,心中满怀希求能在道业有所成就。不过这位比丘,身虽处于僻静的林中,过着寂静的生活,外表看似无求,但心中的欲望总是蠢蠢欲动,当今日食用到..

    2024-03-02 11:10

  • 蛇皮果的营养价值

    蛇皮果,东南亚水果 拉丁名:Salacca Reinw,印尼(以及马来西亚和新加坡)名: Salak。棕榈科,蛇皮果属,非乔木。其植株与东南亚草本油棕榈类似,叶自根部丛生,高3~ 4米,果实丛生于根部叶腋处。叶柄密生尖刺。果皮外密生毛刺。蛇皮果..

    2024-03-02 10:58

  • 海贤老和尚讲故事:俭能胜祸,虚能受福--学佛网

    正午海贤老和尚陪我们一路吃饭,每人一碗捞面条。有一根面条掉到了桌子上,我随手把它捡起来吃了。贤公看到后,就对我伯父说:「你家小孩儿真有善根,现在这年轻人中不糟践粮食的少见呐!」然后把碗放下,对我说:「你知道你捡起这根面条..

    2024-03-02 10:43

  • 什么是哲学家?

    哲学家一位颇有名气的哲学家在演讲结束后与学生交谈。一个学生问:您认为谁是当今最优秀的哲学家?哲学家答:朋友,你使我面临两难处境:一方面我的品格要求我谦虚,因为我不便说出这个名字;另一方面,我的品格要求我诚实,因而我又不得..

    2024-03-02 10:24

  • 玉米抗衰老,煮的时间越长越好

    玉米抗衰老,煮的时间越长越好玉米是抗眼睛衰老的极佳补充食物根据1994年美国哈佛大学医学院和许多研究中心一起做的研究显示,摄取较高量的黄体素和玉米黄质,能降低43%罹患老年黄斑性病变的几率。玉米含有黄体素、玉米黄质,尤其后者含..

    2024-03-02 10:13

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(7)

    与大比丘众。千二百五十人俱。依照贤首宗所判,这教为十门分别,上面所说九门,已经讲完了。现在由‘如是我闻,一时佛在室罗筏城,只桓精舍',乃至于最后品,是‘别解文义',这是第十门。在别解文义里面,‘如是'是信成就,‘我闻'是闻成..

    2024-03-02 09:46

  • 星云大师:《释迦牟尼传》第三章 佛陀住世时的印度思想界

    印度是一个文化古国,因为群雄拥兵自重,在思想界方面是极其发达,要知三千年前印度的思想界,正有如我国的春秋战国时代。三千年前的印度思想界,虽是非常发达,但又陷入十分混乱的状态。因为,婆罗门教把传习赞颂和仪式,认做是一种专有..

    2024-03-02 09:39

  • 义救孤儿

    义救孤儿周安士居士在阴骘文广义一书中说:痛哉!天下有茕茕无告,如孤儿弱息者乎?往昔父母无恙时,亦曾恩勤顾复,爱若掌珠,亦曾捧负提携,恐其不寿,谁料中道丧殂,骨肉捐弃,此固九泉之下,所痛恨于无如何者也。嗟呼!人惟推己及人之..

    2024-03-02 09:33

  • 星云大师:《释迦牟尼传》第二章 佛陀住世时的印度社会

    很多人都以为今日学佛的人,是逃避现实,消极厌世,这实在是误解了学佛的本义。佛陀所以出家修道成佛,一方面当然是为了解救自己生死苦恼的问题,但另一方面是为了救济被压迫的人民。我们如果知道教主释迦牟尼佛住世奋斗的经过,一定就会..

    2024-03-02 08:56

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