家庭矛盾

2022-08-12 21:07

简介问：家庭当中产生过一些矛盾，我没办法做到不嗔恨、不愤怒，做不到平静和宽容，无法自拔，怎么办？怎么对治？答：这时你就想，如果你愿意拥有幸福的家庭，那么你要学会宽容..

问：家庭当中产生过一些矛盾，我没办法做到不嗔恨、不愤怒，做不到平静和宽容，无法自拔，怎么办？怎么对治？

答：这时你就想，如果你愿意拥有幸福的家庭，那么你要学会宽容他人、包容他人、要学会谅解他人。

中国有句俗话：“人非圣贤，孰能无过？知错即改，善莫大焉。”其实每个人都可能做错事，哪个人不会犯错误啊？难道自己没有做过任何错事吗？天下没有一个人不做错事。自己一次的错误而被他人穷追不舍，永远不宽容，永远不包容，你心里又做如何感想啊？因此，要学会宽容。

第二个，对于一个家庭、一个寺院、一个单位、一个国家、一个民族，你盼公平还不如盼和谐，因为不会出现我们期待的完全的公平（但从因果上讲，并没有不公平）。比如一家人吃饭，有的人可能吃两碗饭，有的人就只能吃半碗饭，这是不是不公平？难道你这一点也计较？谅解才是最应期盼的，宽容才是最公平的，包容才是最公平的！

一个人如果只看到别人的过失，从不去观察自己的过错、过失和缺点，他不会感到幸福；一个人如果不盯着他人的缺点，而观察和改正自己的过失，他更容易得到幸福安宁。因为你观察他人的缺点越多，你会越闹心、越不愉快、越是痛苦。

再说，人们常常以自己的价值观做为标准，来衡量他人有没有错，一旦发现与自己的价值观相违背的时候，他就认为别人是错的，一但发现与自己的价值观相同，就认同他没有错。但我们往往并不思惟自己的价值观是否有错误，若衡量工具本身就有问题，那就会有诸多不如意。人与人之间的思想观念不会完全相同，即使是夫妻之间、儿女和父母之间、朋友之间也是如此，只有通过修行树立正见、放下执着，最后证得佛果，才有等无差别的佛之知见。所以佛菩萨才是我们真正的知己，现阶段应当注重求同存异、和谐相处。

学佛人的正知正见，不是拿“正见”去对比别人的“不如法”，不要执着于自己的“正见”并且因此生烦恼，我们要在正见中运用智慧和方便去利益大众，但不要令大众起烦恼。

不执着于“求同”，也能容纳“存异”。对于“存异”的东西，不要过分计较它。如果双方都能够保持理智的态度，可以对“存异”进行客观的探讨；对于相同的部分，如果是好的，那就提倡它、赞扬它、推及它。如果是不好的，那就一起努力去改正。

唯有这样，一个家庭，才能够幸福美满，一个企业才能够顺利发展，一个国家才能够繁荣兴盛，一个民族才能团结和睦。所以不要轻易用自己的价值观去评价他人的行为、言谈举止和内心的起心动念，而要多思惟自己将要做出的言行是否能够真正的利他。

更新于：2022-08-12 21:07

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